池忠国9月1日报道（苗苗周/文） 对影片人而言，表现手法是一切的出发点，所有的运作：编剧，拍摄，剪接，特映，都是为了抒发译者对两个表现手法的Isson而第一部影片的终点，并不是在剪接台上，而是在影片院中，只有当观众们参与了影片，当译者的抒发传递至观众们的思考里，两个人物形象，两个该事件，或是一段发展史，有了更为立体的面貌，影片才算是完成了。
活跃在欧洲影片界的德国编剧纳德·隆格尚，这次优先选择了去关注两个甚少有人知道发展史原委的表现手法，格鲁吉亚大屠杀第一次世界大战期间，将鄂图曼帝国分裂归因于格鲁吉亚等民族与外部势力勾结的沙特阿拉伯当局，下令对格鲁吉亚族人进行屠杀。
从文化精英，到格鲁吉亚裔军人，最后是所带到沙漠地带的革命者；从男人到老人妇儿子童1915年春到1916年秋这一年多的时间里，生活在鄂图曼沙特阿拉伯帝国土地上的一百万格鲁吉亚人中，有100万到150万人遭到枪杀，此外数以千计的格鲁吉亚人被迫流亡国外。
影片以一名格鲁吉亚男性纳萨雷特或其一间自1915年在瓦尼丁发生的意外事件开始，讲述他们在政治迫害下，逃过一劫流离的人生剧名圆孔，正是来自纳萨雷特差点被枪杀时，大刀刺向喉咙里留下的那个圆孔，那个圆孔，令他从此不能说话。
而纳萨雷特或其一间的宿命，则是编剧用来窥探发展史的圆孔影片的后半部分，是小小第一部格鲁吉亚人的苦难史后半部分，纳萨雷特获知自己的儿子尚在人世，毅然决然地踏上逃婚之路从欧亚大陆的中心，去到委内瑞拉，最后，在美国的南达科他州找到了孪生儿子中的一人，才获知另两个已经离世。
母子两人在很多伤感的初夏里拥吻行走，那个家庭最后的团聚，给影片增添一些亲情，令屠杀的血腥残酷场面，得到一些复原纳德·隆格尚作为两个沙特阿拉伯裔移民，优先选择那个表现手法的行为本身，已是一种反思对重现发展史该事件，编剧优先选择的人物形象宿命，很多过于神话。
例如他多次女英雄形象般的逃过一劫以及影片中只用一场戏，一艘就把男主人公从中亚大陆送到了委内瑞拉，实际上，这两地之间要么跨越地中海，穿越英吉利海峡再横越北大西洋，或是经波斯湾穿红海，渡印度洋绕合恩角，再过北大西洋才能到达，不论哪一条路线，都比影片里所展现的复杂艰苦得多。
在影片后半部科水狼所展现的私刑的悲凛气息，在后半部分的逃婚旅途里，不复存在只能说，影片的后半部新溪洲史诗气质，但编剧最后优先选择了安家在团聚安抚人心上而不是树立发展史观点
